Es con gran emoción y combatividad que nos reunimos esta tarde en este encuentro unitario. Tras los ricos debates de esta mañana, organizados por iniciativa, en particular, de la Vigie de la Laïcité y acogidos por la Gran Logia de Francia, nos reunimos aquí para dar vida al espíritu laico.

La Federación Nacional del Libre Pensamiento ha participado desde 1847 en todas las luchas para poner fin a las pretensiones de las religiones, sean cuales sean, de regir la ley común. El Libre Pensamiento desempeñó un papel esencial en la votación de la ley de separación con Ferdinand Buisson, que la presidió desde 1902, y Aristide Briand y Jean Jaurès como miembros.

Cuánto camino se ha recorrido para que la libertad de conciencia y de expresión, consagrada en los artículos 10 y 11 de la Declaración de 1789, se haga realidad en el derecho común. Ha sido necesario rechazar todas las pretensiones clericales, desde el nacimiento hasta la muerte, de inmiscuirse en nuestras vidas. Hubo que separar los cementerios, las escuelas y el parlamento de las Iglesias, con firmeza, frente a una Iglesia retrógrada hacia las ideas de emancipación individual.

La ley de 1905, en su totalidad, es el resultado de todo ello. En plena Causa Dreyfus, cuando la Iglesia y la reacción no ocultaban su antisemitismo, fue la ley que puso fin al riesgo de guerra civil. Es la ley de la libertad: la libertad de conciencia, que castiga toda discriminación por opiniones; y, por consiguiente, protege recíprocamente el libre ejercicio de los cultos. Por último, es una ley profundamente democrática, ya que hace de la voluntad general el origen de la ley, y no una revelación que solo concierne a los creyentes. 

¡Cuánto camino recorrido, pues! Pero al mismo tiempo, cuántos retrocesos, ya que el colonialismo se negó a aplicarla en los departamentos. La República conciliadora, tras la carnicería de 1914-1918, creyó ganarse el apoyo de la jerarquía católica al negarse a derogar los concordatos, lo que no impidió que las más altas autoridades eclesiásticas se vendieran al traidor Pétain.

En el siglo XIX, la escuela libre era el lema de los librepensadores que querían liberarla del adoctrinamiento religioso. Tras tantas renegaciones y regalos, desde Debré hasta Blanquer, la escuela pública está devastada y las escuelas privadas concertadas desvían cada año miles de millones de subvenciones públicas. ¡Seguimos reclamando la derogación de la ley Debré!

Sin embargo, lo peor está por llegar. La manipulación del espíritu de la laicidad alcanza cotas insospechadas. La extrema derecha, rápidamente desmitificada por aprendices de brujo, la convierte en su caballo de batalla contra nuestros compatriotas musulmanes. Mientras que, por definición, toda religión revelada pretende que sus valores prevalecen sobre los temporales, solo los musulmanes son acusados de separatismo. De ley de defensa de las libertades, la laicidad pasa por represiva, tanto para quienes la manipulan como a los ojos, sobre todo de los más jóvenes, que se ven estigmatizados.

Hoy en día, para el Libre Pensamiento, el reto es claro: hay que devolver a la laicidad sus principios emancipadores: la ley de Separación de 1905 no es la ley denominada «separatismo». Es urgente derogar la ley del 24 de agosto de 2021: somete a tutela a las asociaciones religiosas, en contra del artículo 2 de la ley de 1905; atenta contra la libertad de asociación al ampliar los motivos de disolución administrativa de las asociaciones de la ley de 1901.

La lucha por la democracia y la libertad de pensamiento dio un paso decisivo en 1905, pero aún es necesario continuar con ella: ¡Abajo la Calotte, viva la Social!

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