BEI DER VERSAMMLUNG AM 6. DEZEMBER 2025
ANLÄSSLICH DES JUBILÄUMS DES GESETZES ÜBER DIE TRENNUNG VON KIRCHEN UND STAAT
Als Frankophile war ich überrascht und entsetzt, als ich im Rahmen meiner Arbeit über sexuellen Missbrauch durch Geistliche, hauptsächlich für die Vereinten Nationen, unwiderlegbare Beweise dafür fand, dass der französische Staat institutionell der katholischen Kirche unterworfen ist.
Trotz der Fülle an Beweisen für sexuellen Missbrauch von Kindern durch Geistliche hatten die beiden Kammern des Parlaments nicht den Mut, eine unabhängige Untersuchung einzuleiten. Stattdessen forderten sie die Kirche auf, sich selbst zu kontrollieren, was darauf hinausläuft, ein Kind zu bitten, seine eigenen Hausaufgaben zu korrigieren.
Die Kirche hat eine Untersuchungskommission eingerichtet (CIASE) eingerichtet, und ich habe ihrem Vorsitzenden zahlreiche Vorschläge unterbreitet, wobei ich insbesondere kritisiert habe, dass die CIASE nicht, wie von der UNO gefordert, „die Festlegung klarer Regeln, Mechanismen und Verfahren für die obligatorische Meldung aller mutmaßlichen Fälle von sexuellem Missbrauch und Ausbeutung von Kindern an die Justiz” empfohlen hat.
Allerdings muss man anerkennen, dass die CIASE Statistiker hinzugezogen hat, um die Zahl der Minderjährigen zu schätzen, die seit 1950 innerhalb der französischen katholischen Kirche Opfer von Missbrauch geworden sind. Sie kamen zu dem Schluss, dass es 330.000 waren, was darauf hindeutet, dass es wahrscheinlich mehr als eine Million Fälle dieser Art von Missbrauch gegeben hat. Warum gab es dann praktisch keine Strafverfolgung gegen die Täter oder gegen diejenigen, die die ihnen bekannten Fälle nicht gemeldet haben? Ich denke, dies lässt sich durch ein fast vollständiges Versagen der französischen Polizei und des Strafrechtssystems auf allen Ebenen erklären.
Der höchste katholische Würdenträger Frankreichs, Kardinal Barbarin, hat nicht bestritten, dass er es versäumt hat, einen Geistlichen zu melden, der zahlreiche Pfadfinder missbraucht haben soll, deren Zahl auf über 3.000 geschätzt wird, und wurde für diese Unterlassung verurteilt. Die Verurteilung erfolgte trotz der Weigerung des Staatsanwalts, tätig zu werden, und trotz seines Versuchs, die von den Opfern und der britischen National Secular Society, deren Vorsitzender ich bin, finanzierte (erfolgreiche) Privatklage zu sabotieren. Die Gerichte aller Instanzen, ein chließlich des Kassationsgerichts, beugten sich ebenfalls der Kirche und hoben dieses Urteil auf. Sie taten dies mit der (meiner Meinung nach falschen) Begründung, dass die Pflicht zur Meldung von Missbrauch eher bei der Kirche liege als bei den Opfern, wenn diese volljährig und geistig gesund seien. Diese Gerichte mussten wissen, dass die meisten Opfer den erlittenen Missbrauch niemals offenlegen und dass diejenigen, die dies tun, dies in der Regel erst im reifen Alter tun. Dennoch fällten sie ihre Entscheidung.
Am schockierendsten war das Handeln und Nicht-Handeln der französischen Regierung bis in die höchsten Ebenen. Die Regierungsvertreter ignorierten trotz wiederholter Aufforderungen schamlos alle Fragen, die der Ausschuss der Vereinten Nationen für die Rechte des Kindes schriftlich und mündlich zum Thema Missbrauch durch Geistliche gestellt hatte.
Der Ausschuss forderte daher den Mitgliedstaat Frankreich auf, Rechenschaft über seine zahlreichen Versäumnisse beim Schutz Minderjähriger vor Missbrauch durch Geistliche abzulegen.
Seitdem haben wir gesehen, wie der ehemalige Premierminister Bayrou auf wenig glaubwürdige Weise bestritten hat, von den weit verbreiteten Missbräuchen an Schülern der katholischen Privatschule von Bétharram gewusst zu haben, und dabei vom Präsidenten unterstützt wurde.
Diese Versäumnisse zeigen, wie im Laufe unseres Lebens Hunderttausende unschuldiger Opfer unerträglich gelitten haben, wobei viele von ihnen durch die kriminellen Handlungen von Mitgliedern der Kirche ihr Leben völlig ruiniert sahen. Dennoch blieben diese weitgehend ungestraft, da der Staat, der die Schwächsten schützen sollte, sich völlig gleichgültig gegenüber ihrem Leiden und den begangenen Verbrechen zeigte.
Die Revolution von 1789 und die Reformen von 1905 sollten verhindern, dass die Kirche über dem Gesetz steht, aber ich fürchte, dass dies immer noch der Fall ist. Wir müssen viel mehr tun, um die Öffentlichkeit für dieses Thema zu sensibilisieren und versuchen, diesen Trend umzukehren.
